全球有逾6000萬(wàn)海外華僑華人，分布在世界近200個(gè)國(guó)家和地區(qū)，他們作為橋梁紐帶，在中外交流合作中扮演著不可取代的重要作用。近日，“統(tǒng)戰(zhàn)新語(yǔ)”實(shí)地探訪了位于北京市東城區(qū)北新橋三條東口的中國(guó)華僑歷史博物館，通過(guò)一件件帶有時(shí)代印記的展品、一段段充滿回憶的故事“穿越時(shí)空”，沉浸式回顧華僑華人在海外的百年奮斗史，感受他們對(duì)祖(籍)國(guó)始終不變的赤子情懷。

　　早在宋元時(shí)期，華商的經(jīng)商步伐就走到了東南亞。明清時(shí)期，由于通商貿(mào)易與戰(zhàn)亂等原因，出現(xiàn)了大批中國(guó)人移居?xùn)|南亞的情況，華僑社會(huì)彼時(shí)便初具規(guī)模。而對(duì)于剛到海外的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，謀生是頭等大事。那他們主要都從事哪些行業(yè)呢？

　　展廳內(nèi)別出心裁搭建的“唐人街”實(shí)景給出了生動(dòng)的答案。漫步其中，裁縫店、藥店、餐館、理發(fā)店應(yīng)有盡有。據(jù)了解，早期華僑海外謀生，依靠“三把刀”起家，分別是剪刀、菜刀和剃刀。在裁縫鋪場(chǎng)景中，還陳列著華僑使用過(guò)的熨斗、熨衣板，以及singer牌木雕柜式腳踏縫紉機(jī)；餐館中的“雞公碗”在廣東一帶很常見，公雞代表著發(fā)家致富的愿望，也蘊(yùn)含家庭興旺的美好寓意，至今仍可在東南亞地區(qū)見到。

　　白手起家，經(jīng)過(guò)幾十年艱苦奮斗，華僑華人一步一個(gè)腳印地發(fā)展起來(lái)，得以在異國(guó)他鄉(xiāng)扎根。隨著這一群體人數(shù)不斷增長(zhǎng)，華僑社會(huì)的結(jié)構(gòu)也愈發(fā)清晰，華僑社團(tuán)、華文學(xué)校與華文報(bào)刊“三大支柱”的重要性也日益突出。

　　展廳兩側(cè)墻上的展板清晰地告訴來(lái)訪者，華僑社團(tuán)大致可按照血緣、地緣、業(yè)緣“三緣”進(jìn)行分類。“血緣”組織，主要以姓氏相同為原則組成社團(tuán)；“地緣”組織，是按照祖籍地建立起來(lái)的；而“業(yè)緣”組織，也就是行業(yè)社團(tuán)，是華僑為促進(jìn)商務(wù)發(fā)展而建立的社團(tuán)。

　　沿著展廳道路繼續(xù)前行，馬達(dá)加斯加華文學(xué)校所用課桌、越南河內(nèi)華僑公立中華中學(xué)學(xué)生證、不同版本的華文課本、世界各地華僑學(xué)生的畢業(yè)證等珍貴物品都見證著海外華僑華人一直以來(lái)對(duì)傳承中華傳統(tǒng)文化的重視。

　　透過(guò)展品可以看到，早期華文學(xué)校老師的授課內(nèi)容包括習(xí)字、珠算以及《三字經(jīng)》、《千字文》、四書五經(jīng)等；進(jìn)入20世紀(jì)，現(xiàn)代化的新式學(xué)堂開始建立，課程也增加了地理、歷史、英文等，內(nèi)容日益豐富。

　　早在19世紀(jì)80年代以后，華僑華人就開始創(chuàng)辦華文報(bào)刊，展柜內(nèi)的《叻報(bào)》1881年創(chuàng)刊，是東南亞地區(qū)最早出版的華文日?qǐng)?bào)；《光華日?qǐng)?bào)》是世界上現(xiàn)存歷史最悠久的華文報(bào)刊之一，1910年由孫中山在馬來(lái)西亞檳城創(chuàng)辦。

　　時(shí)至今日，海外華文媒體仍是華僑華人獲取祖(籍)國(guó)信息的重要來(lái)源。誠(chéng)然，伴隨科技發(fā)展，廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)已成為華文媒體的主要宣傳媒介。

　　移居海外的中國(guó)人也是當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的重要參與者，他們依靠勤勞與智慧參與到僑居地各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展，并作出了巨大的貢獻(xiàn)。例如，早期華僑對(duì)東南亞的種植業(yè)與礦產(chǎn)開發(fā)都曾有開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。

　　早期，中華文化隨著海外貿(mào)易與移民傳播到了海外，語(yǔ)言也通過(guò)生活上的交往互相交流，比如馬來(lái)語(yǔ)中的華語(yǔ)借詞，就是通過(guò)華僑日常方言輸入的。大多出現(xiàn)在飲食、生活用語(yǔ)、農(nóng)業(yè)等方面。主要以閩南語(yǔ)詞匯占大多數(shù)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，馬來(lái)語(yǔ)中的閩南語(yǔ)借詞大約有300個(gè)。

　　華僑華人也是中華傳統(tǒng)文化的有力傳播者，除了一些方言劇種在東南亞廣為流傳，中國(guó)的民間信仰與神話傳說(shuō)故事也在海外頗受歡迎。同時(shí)，華僑華人發(fā)揮其語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)，翻譯了大量中國(guó)經(jīng)典文學(xué)作品，并傳播至海外。例如展柜中展出的中文、印尼文版的《孫悟空大鬧天宮》、《青春之歌》也是當(dāng)?shù)厝苏滟F的“童年回憶”。

　　雖然身居海外，但從辛亥革命到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，從爭(zhēng)取民族獨(dú)立到復(fù)興中華，從維護(hù)中國(guó)領(lǐng)土、主權(quán)完整到參與中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)改革開放，從支持、參與家鄉(xiāng)建設(shè)到促進(jìn)中外友好交往，華僑華人都以不同的方式作出了重要貢獻(xiàn)，而展柜里的一件件展品，正是這份深厚感情的生動(dòng)例證。

　　展廳內(nèi)，一面形制并不十分規(guī)范的“特殊”五星紅旗分外顯眼。這是1949年，紐約華僑衣館聯(lián)合會(huì)為慶祝新中國(guó)成立，便通過(guò)從香港《華商報(bào)》上了解的國(guó)旗尺寸，委托一家老牌制衣公司，以高級(jí)毛料制作而成，并在臨街旗桿上掛出。這是美洲大陸上升起的第一面五星紅旗，其背后蘊(yùn)含華僑華人的濃濃愛國(guó)情。

　　新中國(guó)成立后，海外華僑受到鼓舞，紛紛踏上回國(guó)征途。不少人后來(lái)成為中國(guó)科技事業(yè)、體育事業(yè)、經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的奠基人和領(lǐng)導(dǎo)者。展柜中所展出的一張同學(xué)錄上，寫著24位中國(guó)留學(xué)人員的信息，1955年，他們登上“克利夫蘭總統(tǒng)號(hào)”郵輪，從美國(guó)回到中國(guó)，其中就有錢學(xué)森與夫人蔣英，他們中后來(lái)有6位成為兩院院士。

　　時(shí)至今日，活躍在各行各業(yè)的華僑華人仍懷著熱愛祖(籍)國(guó)、報(bào)效桑梓的赤子情懷，在促進(jìn)中外交流合作、文化互鑒、民心相通方面發(fā)揮著重要作用，他們是中國(guó)發(fā)展的親歷者、建設(shè)者、推動(dòng)者。

　　想要了解更多關(guān)于他們的故事嗎？那就到中國(guó)華僑歷史博物館聆聽歷史回音，感受時(shí)代脈搏吧。