1月29日(正月初八)，“媽祖賜福，歡慶元宵”——湄洲祖廟媽祖金身回上林故居省親布福活動(dòng)在福建莆田湄洲島舉行，各地媽祖敬仰者齊聚媽祖故里，共襄盛會(huì)。

　　當(dāng)天，湄洲島上鑼鼓震天，禮炮紛響，浩浩蕩蕩的護(hù)駕隊(duì)伍緩緩前行，巡安沿途，媽祖敬仰者夾道恭迎媽祖金身，手持清香許愿祈福。

　　巡安布福是湄洲島鬧元宵最重要、最熱鬧的活動(dòng)，也是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——媽祖信俗的重要部分，傳承至今已逾千年。媽祖敬仰者們身著湄洲島特色傳統(tǒng)節(jié)日盛裝，梳起媽祖頭，伴著龍旗飄揚(yáng)，鑼鼓喧天，在隆隆鞭炮聲中，浩浩蕩蕩。來(lái)自世界各地的媽祖宮廟、華僑華人，紛紛組團(tuán)赴“媽祖故里”朝圣、謁祖、進(jìn)香。

　　“媽祖賜福，歡慶元宵”——湄洲祖廟媽祖金身回上林故居省親布福活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，媽祖金身起駕出巡。　張麗明供圖

　　相傳，媽祖是中國(guó)最具影響力的海洋女神，是口述歷史、地方信仰和民間習(xí)俗的核心人物。傳說(shuō)媽祖生于10世紀(jì)的湄洲島，因試圖營(yíng)救船難幸存者而喪命，為了紀(jì)念她奉獻(xiàn)生命幫助以捕魚為生的鄉(xiāng)親，當(dāng)?shù)鼐用裰中藿ㄋ聫R，口耳相傳，漸漸轉(zhuǎn)化成為女神象征。

　　歷史上，14個(gè)皇帝先后敕封了媽祖36次，媽祖從“夫人”“天妃”“天后”到“天上圣母”，封號(hào)最長(zhǎng)達(dá)64個(gè)字，成為被官方認(rèn)可的信俗，并日漸成為沿海、沿江、沿河海內(nèi)外信眾的精神之魂。

　　在湄洲島，每年舉行兩次正式廟會(huì)，當(dāng)?shù)鼐用瘛⑥r(nóng)民和漁民準(zhǔn)備豐盛的海洋祭品祭拜，其他較小型的儀式則在世界各地超過(guò)五千座媽祖廟與私人處所舉行，居民獻(xiàn)花、點(diǎn)蠟燭、燒香、放爆竹、并在傍晚點(diǎn)起媽祖燈。

　　資料圖：媽祖春祭大典在天后廣場(chǎng)舉行。高亞成 攝

　　紀(jì)念媽祖已深深融入沿海居民生活，也隨著華僑華人的腳步廣泛傳播到世界各地。有人說(shuō)，“有海水的地方就有華人，有華人的地方就有媽祖。”在東南亞，媽祖信仰在當(dāng)?shù)厝A僑華人中盛行，并走進(jìn)當(dāng)?shù)孛癖娦闹小＝陙?lái)，隨著海外華僑華人對(duì)媽祖文化的需求不斷增加，媽祖文化加快“出海”的步伐。泰國(guó)、菲律賓、印尼、美國(guó)、日本等世界各地多家宮廟、社團(tuán)和媽祖信眾紛紛發(fā)出邀請(qǐng)，企盼湄洲媽祖能夠前往當(dāng)?shù)匮舶操n福。而媽祖下南洋·重走海絲路等活動(dòng)也成為整個(gè)東南亞地區(qū)人民的美好記憶。

　　2009年9月30日聯(lián)合國(guó)教科文組織審議通過(guò)的關(guān)于“媽祖信俗”列入世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的決議。這是我國(guó)首個(gè)信俗類世界遺產(chǎn)，標(biāo)志著媽祖文化正式成為全人類的共同文化遺產(chǎn)。

　　今天，“媽祖信俗”已成為海內(nèi)外中華兒女共同的文化紐帶，在維護(hù)家庭和睦、社會(huì)和諧和弘揚(yáng)大愛(ài)精神等方面發(fā)揮著獨(dú)特作用。