一

　　2019年12月，我走進浙江省杭州市余杭區，來到了良渚古城遺址公園。

　　終于，有一座類似房屋的深褐色建筑，出現在一座小坡頂上。這是良渚遺址的一個重要發掘點，良渚古城南城墻。走上幾十級臺階，然后往下俯視——

　　粗大的圍欄下，一座長寬深達十余米的大坑赫然顯現——四周都是筆陡的土墻，用江南最普通最常見的黃土夯成。壁上干裂的泥土裂縫、錯落的方形洞眼，是考古發掘現場的印記。越往下，層層壘砌的墻土越發硬實緊密，如此干凈而又細膩的黃土，筑墻時定是經過了嚴格的篩選。不同分層微妙的色澤差異，可辨認出黃土的堆筑分多次完成，墻上標注著土層的不同年代數字。墻壁腰線處規整的土埂、泥階一級級通往大坑底部，坑道里散落著大大小小、黃褐色灰白色的石塊，由于安臥于地層深處而未被世間的風煙磨去棱角。它們承載了過重的史前信息，無言地訴說著遠古的秘密。

　　這是良渚遺址南城墻。兩側的土墻剖面，正是城墻上部的泥土。那些散落的石塊，是當年城墻的地基墊石。

　　那一刻，那一瞥，那些曾經深埋于地下的城墻墊石，那些被考古發掘的土層剖面，在眼前拉開了一道厚重的歷史帷幕，它們如同一條鋒利的歷史縱線，在瞬間穿越了古今，回到五千年前華夏文明的原點。

　　二

　　良渚古城遺址，位于浙西山地丘陵與杭嘉湖平原接壤地帶，地勢西高東低，南面和北面都是天目山脈的支脈，鳳山和雉山兩個自然的小山，分別被利用到城墻的西南角和東北角。古城略呈圓角長方形，正南正北方向，占地約3平方公里，部分地段的地表如今還殘留著4米多高的殘墻。古城之外，人工堆筑土臺的高度由內而外依次降低，占地約6.31平方公里的外城郭跡象，是勞動者的聚落。這為良渚古城社會的等級秩序、權力中心的營建理念提供了依據。考古已先后發現了8座水門，以此可推斷良渚的普通居民住在城的外郭，乘坐獨木舟與竹筏來往于古城內外。在南城墻中段，還有一座由三處小型夯土臺基構成的陸城門。宮殿區、內城、外城——這三重建構，標志著城市和都邑的成型。這意味著良渚時期的社會形態，已從原始部落聯盟進入了國家治理的文明社會。

　　良渚地處水鄉澤國，河網密布，五千年前的良渚古城，營建于沼澤濕地之中。據考，大莫角山宮殿位于城址中央，地勢最為高敞，視線開闊。往南眺望，遠近的丘陵起伏河道環繞，小莫角山、烏龜山宮殿臺基遺址，猶如兩座小型衛城匍匐護佑。前方不遠的臺地頂面，有一片面積不少于7萬平方米的“沙土廣場”，自上而下沙層逐漸加厚，泥層逐漸變薄。泥層上留有一個個明顯的夯窩，夯土面上還有成排的柱坑，像是良渚古人為今人留下的窺探氣孔。沙土廣場是古良渚人舉行大型儀式的“公共場所”。從田野考古學角度判斷，作為良渚古國權力中心的“首都”，應該就在我們腳下。

　　莫角山的臺地上，還曾發現了35座良渚時期的房屋基址，附近有坑狀燒土堆積，灰坑、積石坑、溝埂遺跡，還有用于排水的大量卵石盲溝。姚家墩一帶發現石砌地面與紅燒土地面的建筑遺址，與莫角山遺址遙相呼應。修葺如舊的遺址，酷似一組橫鋪的剖面圖，勾勒出史前良渚人族群聚落的樣貌。

　　三

　　20世紀80年代，在良渚古城西北部，考古發現了一處完整的墓地——反山墓地，據考證這是早期良渚部族顯貴者的專用墓地，被譽為“土筑的金字塔”，是中國新石器時代末期最高等級的墓葬。幾千年漫長的歲月，反山墓地一直被覆蓋于一片漢墓的厚土之下，直到近年大量紋樣精細的玉琮玉璧玉璜玉片、陶缸陶鼎陶罐等多種隨葬品被考古發現。其中最為人贊嘆的“玉琮王”，也就是那尊神秘的人面神獸、半人半獸的玉琮神徽，就在反山12號墓坑出土。當它在五千年后重見天日之時，睜得大大的四目雙眼，向我們投來好奇無邪的目光，羽冠上的幽幽紋飾，散發出原始宗教質樸的尊榮與威嚴。良渚玉器表面的浮雕、紋飾、線條與符號，令人對甲骨文、古漢字的起源及前史浮想聯翩。

　　城外北偏東5公里處發掘的瑤山墓地和祭壇遺址，剖面顯示均為“熟土墩”，祭壇頂部平面呈回字形的三重土色清晰可辨。這里相繼出土了完整的成組玉禮器：與神權有關的玉琮、玉璧；與特殊禮儀有關的精美嵌玉漆杯等形器；用于生產工具的玉鉞成為“玉器時代”的標志。瑤山的年代早于反山，距今5000年以上。也就是說，持續發展約一千年的良渚文化，距今已有5300年—4300年。良渚遺址因此成為五千年中華文明無可爭議的鑿鑿實證和注釋。

　　四

　　還有良渚時期的古河道。

　　古城墻邊的護城河里，曾經發現了很多良渚文化晚期的碎陶片，河岸邊曾發現墊石埠頭、黑石英石片、玉料、鉆芯和漆木器坯件等遺物，這些手工遺物大多工藝精致、做工復雜，為史前遺址所罕見。難以想象遠在四五千年前的新石器時代，使用麻繩、沙礫和燧石作為琢玉工具，竟然能夠將玉器表面的神人獸面和鳥紋圖飾雕刻得如此精美，鉆芯的剖面像鵝卵石一般光滑。還有大量的螺螄殼蜆子殼蚌殼、動物遺骨、木漿、燒焦的稻谷，栩栩如生地還原了良渚先民生產、生活的原始樣態。

　　如今，水量豐沛的東苕溪和良渚港，依舊在良渚城的南北兩側款款流過。智慧的良渚先民，依山傍勢建起了古城外圍的高壩和低壩。天目山夏季多暴雨山洪，水壩即可用以灌溉、泄洪、運輸、調節水位。這是迄今所知中國最早的大型水利工程，也是世界上最早的水壩。不由深深驚嘆古人的智慧、膽魄和堅韌性格。

　　這天傍晚時分，我們到達一個叫做老虎嶺的水壩遺址，在兩座矮矮的小山之間的谷口位置，夾著一堵褐黃色殘墻，乍一眼看去，只是一個毫不起眼的土堆。土層已被幾千年的歲月壓得硬邦而堅實，幾乎與山合為一體。準確說，這是一段人工水壩的截面和斷坎。

　　經講解指點，再細細辨認，依稀發現土墻上留有一道道極其細微的紋路，顏色較周邊的泥土略深，類似草莖的痕跡。草莖順向分布，沒有交錯疊壓，不像是編織過的草袋，而是用成束的散草包裹著淤泥制成。輕輕觸碰那墻，指尖下傳來了年深日久的涼意，草蛇灰線之間，隱隱浮動著良渚古人靈巧的雙手和健碩的身影。

　　這就是良渚古人修筑水利工程所大量使用的“草裹泥”。草是沼澤地帶常見的“苕”，碳十四測定，樣本距今4900年，屬于良渚文化早期。

　　老虎嶺東側的崗公嶺，留有一座最早被考古發現的高壩，壩高約30米。良渚水利系統共有11條水壩，其中高壩6條，分為東西兩組。近年來，用遙感衛星技術還勘探到多條低壩。低壩水系的存在，也是從草裹泥的碳十四測定年代得到確認。

　　自此，由史前良渚人統一規劃并人工建造，距今約5000年古城外圍水利系統，全部浮出水面。高壩低壩，巍巍然屹立于世。

　　五

　　偉哉良渚！智哉良渚！善哉良渚！

　　良渚遺址上所有的斷面、斷坎、剖面，就這樣為我們一層層揭開了良渚古文明的真相。興修如此大規模的水利工程，需要調集整個古良渚的人力資源。專家學者以此推斷：良渚古城是長江下游并太湖流域崧澤文化的承繼與發展。這些由城址、外圍水利系統、分等級墓地（含祭壇）、精湛的良渚玉器等四類人工遺存構成的文明范例，揭示出一個以稻作農業為經濟支撐，有復雜的社會分工、王權貴族、階層分化、禮制規范、城市架構、藝術創造，并擁有神權崇拜的原始宗教信仰，毋庸置疑具備了區域性文明的早期國家雛形。

　　自1936年開始的良渚遺址發掘，一代又一代考古工作者在田野上披風沐雨，為華夏文明起源分布的“滿天星”說，提供了最有說服力的佐證。

　　2019年7月6日，中國良渚古城遺址獲準列入世界遺產名錄，成為中華五千年文明史的實證地，得到了國際社會的認可。

　　作為一個杭州人，我曾幾次到過良渚。只是，遲至這一次，我才懂得，北依太湖、西靠天目山脈、東臨錢塘江的余杭良渚平原，才是“最早的杭州”。良渚古城，就在我們少時向往的“大觀山果園”。

　　離開良渚多日，那尊四目雙眼玉琮神徽，始終帶著它凝重神秘的微笑高懸于頭頂。我似乎聽見他說：歷史的真相，無論在地下掩藏多少年，待到重見天日之時，一切妄語和謊言，都將化作塵埃。

　　（張抗抗，第八、九、十屆中國作家協會副主席，國務院參事。代表作：長篇小說《隱形伴侶》《赤彤丹朱》《情愛畫廊》《作女》等。）