核心閱讀

　　博物館和旅游的融合，不只局限于院墻之內，更可拓展至社區、景點、酒店、地鐵、車站，乃至整個城市及周邊地區。這不僅是物理空間的延伸，也是價值輻射的擴大

　　傳統鄉土所留下的建筑形態、形成的社會風尚、蘊含的人文精神在鄉村旅游中得以延續，借助現代表達形式，激活其生命力

　　創作者們從中華民族浩瀚宏大的文化寶庫中挑選最具本地特色的部分，以現代審美方式加以詮釋，在高度還原旅游地文化符號和事象基礎上，運用豐富的藝術形式創作出富有感染力的旅游演藝作品

　　當前，旅游憑借堅實的市場基礎、多樣的表現形式和豐富的精神體驗，逐漸融入人們的日常生活。發展旅游可滿足人的精神需求，提升人的精神境界，增強人的精神力量。如何更好地用文化引領旅游發展，用旅游促進文化繁榮，在文旅融合中實現文化的傳承創新？

　　博物館與旅游——

　　打造城市的文化會客廳

　　博物館與旅游發展密切相關。有人說，博物館是歷史的驛站、城市的文化客廳，當我們試圖了解一座城市的歷史沉淀和性格氣質，造訪博物館不失為一條便捷之路。從雄偉壯麗的故宮博物院、古韻十足的陜西歷史博物館，到天圓地方的上海博物館、典雅時尚的蘇州博物館，再到北京通州大運河畔拔地而起的“運河之舟”——大運河博物館，這些人們耳熟能詳的博物館已經成為所在城市的亮麗名片。無論是陳列展覽、講解服務，還是視頻影像、文創產品，現代博物館的重要功能之一是讓游客獲得知識滋養、藝術熏陶和精神體驗。當下，越來越多的博物館將建筑、藏品、展陳等特色文化要素與表演、餐飲、購物等旅游服務要素有機融合，拓寬博物館服務邊界。

　　博物館是發展城市旅游的重要引擎。博物館和旅游的融合，不只局限于院墻之內，更可拓展至社區、景點、酒店、地鐵、車站，乃至整個城市及周邊地區。這不僅是物理空間的延伸，也是價值輻射的擴大。在蘇州，游客跟隨蘇州博物館“尋找唐寅的足跡”，暢游唐寅走過的九鯉湖，感受唐寅藝術創作的心路歷程，體驗“吳門畫派”的文化內涵。在北京，游客在東城區體驗“尋跡”“躍動”“腔調”“騎跡”等“故宮以東”系列主題旅游產品，跟隨由藝術名家、非遺傳承人、專家學者、老北京組成的“文化主理人”，體驗地道北京味兒，品嘗“琉璃如意”等頗具傳統特色的精致下午茶。看熱播劇《長安十二時辰》，到西安博物院打卡劇中人物；訪河南博物院，偶遇《唐宮夜宴》中歡快靈動、翩翩起舞的唐朝少女。博物館與城市旅游的同頻共振、互促互榮，凡此種種不勝枚舉。

　　鄉村旅游——

　　奏響鄉村文化旅游交響曲

　　如果說博物館是現代城市的歷史沉淀，那么鄉村則是傳統文化的現代載體。廣袤的鄉村不僅承載著農業生產和農民生活，也是中華優秀傳統文化的豐厚沃土。因此，旅游也在今天鄉村建設中發揮著越來越重要的作用，成為彰顯鄉村文化魅力、提升鄉村文明、實現鄉村振興的重要途徑。

　　從平原到山區，從東部到西部，傳統鄉土所留下的建筑形態、形成的社會風尚、蘊含的人文精神在鄉村旅游中得以延續，借助現代表達形式，激活其生命力。通過發展鄉村旅游，民房變客房、農事變體驗、農園變景園、農產品變旅游紀念品；通過挖掘鄉村田園風光、古建筑文化、地方風俗、特色美食，鄉村文化以旅游為載體重煥勃勃生機。今天，偉大的脫貧攻堅精神、鄉村振興戰略更加豐富了鄉村文化內涵，進一步增強了鄉村文化的影響力和感召力。

　　位于關中平原北部的咸陽市禮泉縣袁家村，圍繞關中民俗游，挖掘農業生產過程、農民生活習慣、農村傳統民居的文化內涵，并將其貫穿于鄉村旅游產品生產和消費各個環節，形成以鄉村傳統文化、傳統民俗、傳統建筑、傳統作坊、傳統小吃為特色的“村落景區”。一排排富有關中特色的明清式建筑，一幕幕傳統鄉村社會的生活場景，一聲聲往來游客的南腔北調，合成一曲動人的文化旅游交響曲。

　　位于湖南湘西土家族苗族自治州的十八洞村，地處武陵山區腹地，祖祖輩輩靠田靠山吃飯。近年來，依托非遺項目苗繡，十八洞村成立苗繡特產農民專業合作社，推出“繡色十八洞”品牌，注冊苗繡拉桿箱等國家專利；發展苗家臘肉、農家豆腐等特色餐飲；進行民居改造，實施改廚、改廁、改浴等“五改”；開發“三月”“趕秋”“過苗年”等傳統節慶；成立游客接待服務中心，對“農家樂”實行統一接團、統一分流、統一結算、統一價格、統一促銷“五統一”管理模式；采用“企業+基地+貧困戶+村集體”模式開展經營。鄉村旅游成為傳統村落煥發生機活力的重要動力。

　　鄉村旅游的蓬勃發展不僅提高了農民收入、改善了農村生活，更重要的是，鄉村文化得到了深入挖掘和有效活化，讓游客在潛移默化中感受中國鄉土文化的魅力。

　　旅游演藝——

　　提供優秀傳統文化的沉浸式體驗

　　一段時間以來，兼具文化韻味和地方特色的旅游演藝項目受到游客喜愛。唐詩宋詞、歷史傳說、戲曲武術……創作者們從中華民族浩瀚宏大的文化寶庫中挑選最具本地特色的部分，以現代審美方式加以詮釋，在高度還原旅游地文化符號和事象基礎上，運用豐富的藝術形式創作出富有感染力的旅游演藝作品。

　　從早期的《仿唐樂舞》《唐長安樂舞》，到后來的“印象”系列、“千古情”系列、“又見”系列，旅游演藝大多取材于地方文化，實景演出場地往往選在當地標志性景觀附近，劇目演員大多是當地群眾。在杭州，大型歌舞《宋城千古情》勾連起5000多年的良渚文化和近1000年的南宋文化；在武夷山，實景演出《印象大紅袍》將大紅袍的傳說娓娓道來，訴說著一杯茶所帶來的感悟；開封清明上河園的《大宋·東京夢華》選取8首人們耳熟能詳的經典宋詞，勾勒出北宋都城東京的歷史畫面；西安華清池景區的《長恨歌》以白居易傳世名篇為藍本，讓觀眾感受到濃郁的唐代歷史文化。現代歌詞旋律、現代舞臺造型以及數字技術、數字交互、觀演互動等現代科技創新應用，進一步豐富了旅游演藝的表現形式，增強了旅游演出的藝術性和感染力。旅游演藝讓傳統文化從靜態觀賞變為互動體驗，觀演者得以更加直觀地感受旅游目的地文化魅力。

　　“以文塑旅，以旅彰文”，文化和旅游的融合發展，需要充分發掘中華優秀傳統文化，通過現代轉化手段，將更多文化遺產、文化資源、文化要素轉化為深受當下旅游者喜愛的產品和服務。這也說明，需要以旅游這種喜聞樂見的方式連接市場，不斷豐富文化產品和服務的供給類型和供給方式，進一步提升文化的吸引力和影響力。除上述示例之外，國家文化公園、主題公園、紅色旅游、歷史文化名村名鎮、歷史街區、特色小鎮乃至節慶、文創、主題酒店等諸多領域，同樣具有廣闊的拓展空間。（作者宋瑞，為中國社會科學院財經戰略研究院研究員）